Capítulo Seis: Reforma Educacional

O novo governante sempre lança mão de três medidas enérgicas ao assumir, e para Francisco, recém-coroado imperador, isso era ainda mais imprescindível. Se não apresentasse resultados concretos, como justificaria sua condição de alguém vindo de outro tempo? Assim, a “reforma” tornou-se o lema do governo, pois os problemas do Império Austríaco eram numerosos. Mesmo após a grande revolução do ano anterior, que eliminou muitos dos entraves, a carne podre ainda permanecia grudada ao corpo do império.

Cortar essa carne? Seria doloroso demais. Francisco sabia que, no estado atual, o Império Austríaco não suportaria tamanho sofrimento; sem anestesia, poderia haver consequências fatais. Não tendo a intenção de se autodestruir, optou por eliminar as ameaças aos poucos. Afinal, os servos já haviam sido libertados, a questão agrária estava resolvida, e a classe operária ao menos conseguia se alimentar.

A burguesia e os agitadores, que ousavam causar distúrbios, haviam sido quase todos eliminados na recente purga. Os que restaram eram prudentes, sabiam muito bem o que podiam ou não dizer, o que podiam ou não fazer.

Os cidadãos de Viena, traumatizados por uma revolução, nutriam profundo ódio pelos revolucionários; qualquer um que tentasse lhes incutir ideias subversivas acabava espancado e entregue à polícia. Até o momento, a polícia vienense já havia recebido dezenas de tais agitadores. Um capturado levava a outros, e após meses de repressão, centenas de revolucionários foram presos, golpeando duramente o moral dos conspiradores.

Entre eles, muitos eram jovens estudantes, o que enfureceu Francisco, decidindo-se a reformar o sistema educacional austríaco.

Liberdade de expressão, sim, mas cada um deveria ser responsável pelo que dissesse; quem espalhasse boatos, calúnias ou difamações deveria passar um tempo na prisão para refletir. A independência das escolas em relação ao governo, sem qualquer supervisão estatal, seria coisa do passado, especialmente nas universidades, que passariam a ser monitoradas de perto.

Situações como a recusa da Universidade de Viena, antes da Revolução de Março, em permitir a entrada da polícia para prender revolucionários, não voltariam a ocorrer. E caso ocorressem, todos os que dificultassem o cumprimento da lei seriam presos junto com os criminosos; no Império Austríaco, a lei não deixava impunes os crimes coletivos.

— Conde Hoffman, intensifique o trabalho de formação ideológica dos jovens estudantes. O Ministério da Educação tem algum plano concreto? — questionou Francisco.

O ministro da Educação, Leo von Tuss Hoffmann, respondeu prontamente:

— Majestade, o Ministério decidiu nomear professores específicos para a formação ideológica nas escolas, encarregados de orientar os estudantes; qualquer sinal de comportamento inadequado será prontamente eliminado. Para reforçar o controle, todos os cargos de liderança escolar, inclusive em escolas privadas, deverão ser aprovados pelo Ministério. O número de alunos admitidos anualmente deverá ser comunicado às autoridades locais, e todos os funcionários deverão apresentar conduta ilibada e ficha limpa. Quanto às universidades, o Ministério determinará quais cursos poderão ser oferecidos e quantas vagas serão abertas em cada um, além de definir o orçamento anual conforme o desempenho de cada instituição. Escolas problemáticas serão fechadas e os responsáveis, punidos legalmente.

Era uma ofensiva financeira. Manter uma escola custava caro; sem apoio do governo, poucas sobreviveriam apenas das mensalidades.

Naquela época, a Áustria adotava um modelo de ensino elitista, com poucas vagas por escola, geralmente algumas centenas de alunos e dezenas de funcionários.

Nessas condições, sem verbas do Ministério, escolas primárias e secundárias poderiam sobreviver cobrando mais caro e recebendo apenas filhos de famílias ricas. Já as universidades não teriam como sustentar professores e especialistas, nem mesmo se limitassem aos cursos de humanas.

Na Áustria, não se podia esperar doações da sociedade; escolas preteridas pelo governo tampouco recebiam apoio dos notáveis locais.

Francisco ponderou:

— A supervisão é fundamental. O Ministério da Educação deve, sim, orientar as admissões escolares. Não faz sentido abrir muitas vagas em cursos para os quais não há demanda social; isso é condenar jovens ao desemprego. Além disso, é preciso implementar responsabilidade na gestão educacional, responsabilizando-se os culpados por eventuais problemas. O diretor da escola é o principal responsável; cada professor-chefe responderá por sua turma. Adaptem conforme a realidade de cada instituição. Antes da implantação do ensino obrigatório, precisamos organizar as escolas existentes.

— Essa administração deve ser estratégica: garantir o bom andamento das aulas e, ao mesmo tempo, reforçar a formação ideológica dos estudantes. Mas não vejo necessidade de professores exclusivos para isso, o que poderia gerar resistência. Podemos incluir a formação ideológica nas disciplinas de História, Política e Língua, tornando esses conteúdos obrigatórios nos exames de ingresso. O Ministério deve supervisionar rigorosamente os exames, impedindo manipulações. Se filhos de ricos quiserem ingressar mesmo sem mérito, que paguem uma taxa extra de patrocínio; mas que não destruam nosso sistema educacional.

Francisco buscava prevenir problemas futuros. Se não houvesse caminho para os ricos, eles tentariam corromper o sistema; melhor, então, estabelecer regras claras. Se o aluno não for aprovado, pode pagar para entrar; quanto à formatura, dependerá exclusivamente dele. E, em último caso, pagando mais uma taxa, talvez fosse possível obter o diploma para o filho.

O chanceler Félix sugeriu:

— Majestade, se decidimos pela universalização do ensino obrigatório, não deveríamos limitar o ensino privado? Essas escolas privadas sempre representaram um risco. A educação é sagrada, não pode servir a interesses particulares.

Ele tinha razão. Investigações sobre os estudantes que participaram da insurreição em Viena mostraram que cerca de oitenta por cento vinham de escolas privadas. Os que participavam frequentemente de protestos eram, em sua maioria, alunos dessas instituições, enquanto nas públicas era proibido deixar o campus durante as aulas.

Ou seja, o foco das ideias revolucionárias estava nessas escolas privadas, fora do controle estatal, influenciando insidiosamente a formação dos jovens.

O mais irônico era que essas escolas privadas também recebiam verbas do governo austríaco. No fim, o Estado financiava empresários, que lucravam e ainda formavam estudantes contrários ao próprio governo.

— De fato, é um problema. Como o Ministério da Educação pretende resolvê-lo? — indagou Francisco.

Como imperador, não era de seu feitio tomar todas as decisões sozinho, esperando apenas que seus subordinados as executassem. Se assim procedesse, aliviaria o trabalho dos outros, mas acabaria sobrecarregado. Imperadores zelosos geralmente têm vida curta, e exemplos disso não faltam na história. Mais trágico ainda é que, sem experiência suficiente, a chance de cometer erros graves aumenta; trabalhar arduamente para colher apenas desgostos, como ocorreu com o infame soberano da dinastia Ming.

A inteligência de um só nunca supera a de muitos; cada área exige especialistas, e decisões técnicas devem ser tomadas por profissionais. Ao imperador cabe revisar e aprovar ou não os planos, mas jamais impedir que seus subordinados os elaborem.

O conde Hoffmann respondeu:

— Majestade, estamos ainda discutindo, mas temos duas opções. Primeira: proibir a criação de novas escolas privadas, adquirindo as já existentes e integrando toda a educação à administração estatal. Segunda: suspender o financiamento público às escolas privadas e reforçar o controle sobre sua criação e funcionamento.

Ambas as alternativas visavam restringir o ensino privado, sendo a primeira mais radical.

Aprendendo com os erros, o Ministério da Educação passou a combater veementemente ideias desordeiras, expulsando quase uma centena de professores das escolas públicas, alguns dos quais foram até enviados para “reeducação”.

Francisco sorriu friamente:

— Suspendam os repasses às escolas privadas; se são privadas, que sejam autossustentáveis. E deve-se adotar o princípio da responsabilidade do investidor, reforçando ainda mais o controle. Se ocorrer disseminação em larga escala de ideias subversivas, os empresários e diretores das escolas privadas deverão dividir o cárcere com os agitadores.

O governo austríaco precisava agir com cautela; não podia resolver tudo de maneira drástica. Na Europa, a educação já era, naquela época, um negócio, ainda que com um significado peculiar. Quem investia em educação não era filantropo, mas alguém com interesses claros.

Os filhos do povo jamais tinham acesso à escola; mesmo as mais baratas, mantidas pela Igreja, eram inacessíveis, pois lhes faltavam até papel e lápis. Nesse contexto, quem financiaria a instrução dos pobres? Não se tratava de dezenas ou centenas, mas de milhões de pessoas necessitadas de educação.

A realidade era infinitamente mais cruel do que a registrada nos livros de história. Vivendo naquele tempo, Francisco sabia muito bem: era uma era de trevas, sem esperança.