Capítulo Cento e Quatro — Substituição de Forma pela Gema de Ovo

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Diante do altar ritual da Câmara Limpa, Chu Chen convocou o general divino Guan Erye e os soldados selados no talismã.
Depois do combate do dia, os guerreiros de faixa amarela do talismã estavam bastante esgotados; um a um, o qi do Dao em seus corpos estava vazio, murchos e sem vigor, e perderam a força que lhes era natural, ficando iguais aos soldados comuns.
Mesmo que Chu Chen repetisse várias vezes o encantamento de oferenda, a situação não melhorava.
Só o general fantasma Gao Yuan e os irmãos da família Li, com cultivo mais sólido e grande reserva de qi interno, ainda tiveram ânimo para liberar três ou quatro “Bolas de Trovão de Projétil Divino” em sequência.
“Enfim, desta vez vai doer no bolso.”
Sem dizer nada, Chu Chen retirou de uma vez vinte varas de incenso de alma benéfica do orifício celeste do seu bracelete e acendeu tudo ao mesmo tempo.
Em seguida, ele visualizou a autoridade de governar céu e terra, convocou o general superior contra demônios Guan Yunzhang e, com seu próprio qi e espírito primordiais, reuniu-se ao espírito primordial do vazio para atrair o “qi do Dao”, refinando por dentro o general divino e os soldados do talismã.
Logo, o pequeno pátio tornou-se um altar de cultivo em miniatura.
O qi do Dao veio do vazio do domínio do Dharma e caiu sobre o general divino e a tropa.
Os guerreiros de faixa amarela não estavam no primeiro rito de refinamento do qi do Dao; já tinham uma base, e por isso o assimilavam com extrema rapidez.
Correspondentemente, o incenso de alma benéfica também se consumia com uma rapidez incomum.
As vinte varas sumiram numa velocidade visível a olho nu, fazendo o coração de Chu Chen disparar.
Sem alternativa, ele acrescentou mais dez varas.
Não dava para segurar.
Mais dez.
Ainda não dava.
Mais dez…
Essa dança de acrescentar e acender repetiu-se várias vezes; no fim, gastou sessenta varas de incenso de alma benéfica, e apenas então o qi do Dao dos cinquenta guerreiros de faixa amarela no talismã se restaurou por completo.
“Ufa! Que prejuízo — até a cueca foi embora.”
Chu Chen falou com amargura, rosto sombrio.
A Técnica do Mestre da Vacuidade Verdadeira de Forjar Projéteis Divinos, em conjunto com a tropa do talismã, é poderosa, sem dúvida, mas caríssima.
Quando o grande canhão dispara, é ouro em pilhas, e isso não é exagero.
Com sessenta varas de incenso de alma benéfica, se ele as usasse para forjar tropas, pelo seu método de “forjamento de guerreiros” renderia, no mínimo, três ou quatro guerreiros de faixa amarela.
Convertendo para moedas de jade, sessenta varas equivalem a sessenta moedas de jade.
Somando às cinquenta moedas de jade gastas antes, na Aliança do Pavilhão dos Nove Abismos, para obter notícias, o total já passava de cem moedas de jade.
E o que foi colhido?

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Fora exibir-se diante dos colegas da Secretaria dos Espíritos e dos Deuses e cumprir a missão de caça aos demônios que ela lhe deu, não houve ganho concreto algum.
Nem todo demônio, como o da Montanha da Cobra Negra, gera uma “entidade espiritual mutada”.
Entre centenas ou milhares de monstros, só um ou dois conseguem dar origem a uma “entidade espiritual mutada”; isso é realmente raro.
Ao matar demônios comuns, só se obtém parte dos materiais, cujo valor é muito menor que o do “chicote de osso de serpente de jade branco”.
A potência da explosão das “Bolas de Trovão de Projétil Divino” foi extrema; um único raio de fogo consumiu por inteiro o demônio-aranha, o demônio-leopardo-flor e o demônio-urso-negro.
Nesta rodada, Chu Chen matou três demônios e não obteve nada.
“Tomara que, quando o caso do vendedor de animais mutantes for desvendado lá de cima, me deem um prêmio para compensar as perdas.”
Chu Chen não continuou forjando tropas; passou a treinar a técnica [Dispersar Chuva e Romper Arco-íris].
Essa arte não exige materiais exóticos preparados antes; basta traçar os talismãs [Talismã de Nuvem Viva], [Talismã de Chuva Viva] e [Talismã de Arco-íris Partida], e então, com o passo de espada do Selo do Trovão e o passo de Yu, já se pode dominar.
Chu Chen chamou o Templo do Coração.
No movimento de um pensamento, surgiu silenciosamente diante do santuário do templo a imagem de um mago de manto de Dao a treinar a escrita de talismãs espirituais.
Perto de seu ouvido, uma voz etérea explicava os pontos fáceis e difíceis da caligrafia dos talismãs e instruía-o passo a passo.
Com a orientação de uma “grande mestra”, Chu Chen absorveu depressa e logo percebeu os segredos dos três talismãs.
Puxando papel amarelado de talismã, ele escreveu ali todo o entendimento que lhe surgiu.
“Caneta divina, espírito vivo, escreve o talismã e encaminha a essência; que o vivo prossiga, que o fantasma pereça; que seja rápido, como ordem.”
...
“Caneta divina, espírito vivo, escreve o talismã e encaminha a essência; que o vivo prossiga, que o fantasma pereça; que seja rápido, como ordem.”
...
Em pouco tempo, três talismãs completos ficaram sobre a mesa.
Os três tiveram êxito.
Como era sua primeira vez escrevendo, não ficaram impecáveis; havia leves imperfeições.
Chu Chen não se espantou e continuou.
Escreveu sucessivamente mais de dez séries; só quando o núcleo espiritual dos exemplares ficou pleno de vigor, ele fechou a pena.
Com esses três talismãs, Chu Chen já podia fazer a “prece de chuva”.
Claro, “prece de chuva” é uma grande arte divina, e não funciona cem por cento em toda invocação.
No nível atual de cultivo e no posto celeste que possui, para haver alta taxa de êxito é necessário dispor das condições de “chuva artificial”.
Quando o local não oferece tais condições, forçar as nuvens a descer água é uma técnica lendária — algo que Chu Chen, como jovem cultivador, ainda não alcança.

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Hoje, a mão esteve firme e a sensação da escrita era excelente; houve boa inspiração.
Aproveitando o momento, Chu Chen iniciou o [Talismã de Forma Substituta].
O [Talismã de Forma Substituta] pertence à arte de ocultação [Substituição pela Gemma do Ovo].
“Tome um ovo de galinha no ninho que já tenha se formado por dentro, mas morreu antes de nascer. Chame-o de Ovo Negro. Sobre esse Ovo Negro, escreva em tinta carmim os caracteres Substituição de Forma. No altar do Tábua dos Seis Ramos, faça a oferenda e escreva um texto de rito para o objetivo desejado. Pise na inscrição Kuigang; a mão esquerda nos sinais de trovão, a mão direita no gesto da espada. Puxe de uma vez o sopro do leste, repita a oração de Substituição Sete vezes, queime um talismã. Visualize a coisa como um caos vasto e imenso capaz de abrigar meu corpo... Como na instrução anterior, sua forma torna-se pequena, escura e não é vista.”
A técnica de [Substituição pela Gemma do Ovo] usa o ovo como metáfora: o praticante imagina o ovo como um caos amplo e sem limites, e, com isso, oculta o próprio contorno, fazendo-se “pequeno e escuro, sem ser percebido”, atingindo a ocultação.
Essa invisibilidade, aqui, é como a de um caça furtivo: não é desaparecer diante dos olhos, e sim escapar do rastreamento do “radar”.
Ao aprender [Substituição pela Gemma do Ovo], Chu Chen poderá escapar da leitura de consciência de outros cultivadores e realizar o propósito de invisibilidade.
Se, há poucos dias, na Montanha da Cobra Negra, ele já tivesse dominado esta arte, talvez o demônio-serpente não o encontrasse com tanta facilidade.
Quem perde o cavalo do velho, não sabe se não será bendito.
Chu Chen não a dominou por falta de experiência, e justamente por isso encontrou uma oportunidade ao descobrir o caso do traficante de bestas mutantes. As voltas da vida são mesmo misteriosas.
A técnica de [Substituição pela Gemma do Ovo] é bastante prática, e ele a estudou com extrema seriedade.
Ao escrever o [Talismã do Encantamento de Substituição], nem o menor suspiro ele ousava dar, mantendo total concentração, sem nenhum descuido.
Após esses dias de busca, Chu Chen já possuía domínio de setenta e tantos por cento dessa arte.
Na hora da escrita, imaginou o ovo como um caos imenso sustentando o corpo e, com pressa e firmeza, concluiu o núcleo do talismã.
No dia de hoje a mão estava boa; após alguns testes, o núcleo surgiu com uma presença espiritual natural.
Conseguiu, numa só tentativa, escrever com êxito o [Talismã de Forma Substituta].
“Concluído!”
Chu Chen largou a pena, ergueu o talismã e o girou entre os dedos, cheio de orgulho.
Com o [Talismã de Forma Substituta], completar a técnica de [Substituição pela Gemma do Ovo] tornou-se algo natural; o resto não ofereceria grande dificuldade.
Foi a segunda arte que ele dominou por conta própria, sem auxílio do Templo do Coração, prova do seu talento.
Em pouco mais de um mês, ter duas técnicas aprendidas pela própria capacidade já era um avanço notável.
Pelo que o Pequeno Demônio informou, os irmãos de geração e até o mestre da Seita da Montanha Espiritual, à época, avançaram muito mais devagar no estudo das artes.
Sem o Templo do Coração, Chu Chen já podia ser chamado de pequeno gênio.

PS: Na próxima semana, estreia em Três Rios; sai na sexta-feira. Apoiemos!