Capítulo Sessenta e Um: Quero Ser um Sábio
Depois de se certificar de que Jiang Xiaorou estava dormindo, Yi Yun retirou silenciosamente a mão. Enquanto ela adormecia, ele não ficou ocioso; usou o cristal púrpura primordial em seu corpo para absorver a energia contida na cabeça da Fera Escarlate de Linhas Vermelhas. Este animal era uma besta selvagem. Antes, quando Yi Yun acabara de romper para o Reino dos Meridianos, ao absorver a força dos ossos da Serpente Gelada, por falta de experiência, ele se esforçou demais e quase explodiu seus próprios meridianos. Desta vez, aprendeu a lição e controlou cuidadosamente a quantidade de energia que deixava entrar em seu corpo. Nesse ritmo, a cabeça da Fera Escarlate de Linhas Vermelhas seria suficiente para um mês de cultivo.
Se, após um mês, Yi Yun passasse na seleção dos guerreiros, ele teria acesso a novos recursos. A noite se aprofundava. Tendo absorvido energia suficiente, Yi Yun deixou silenciosamente a casa na árvore. Ágil como um macaco, saltou entre as árvores até chegar a uma clareira.
No céu, a lua cheia brilhava como um disco de prata. Um jovem trajando roupas simples sentava-se sob uma árvore antiga, apoiando-se casualmente no tronco retorcido. À luz do luar, folheava atentamente um livro antigo de capa azul, o rosto tomado de concentração. Uma folha amarelada desprendeu-se lentamente do galho e caiu sobre as páginas abertas. O jovem apenas a afastou suavemente, sem perder o foco.
Apesar da penumbra da noite, desde que Yi Yun atingira o quarto nível do Reino dos Meridianos, conseguia enxergar no escuro tão bem quanto durante o dia.
"Então, a Dança do Dragão nos Nove Céus não é composta apenas daquele único movimento, há outros três. São quatro no total, formando um conjunto completo..."
Após ler as anotações de Lin Xintong sobre o "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre", Yi Yun percebeu que muitos dos pontos que antes lhe eram obscuros agora se tornavam claros. Quando Yao Yuan ensinava no acampamento de preparação de guerreiros, provavelmente por achar que os alunos tinham pouca habilidade, simplificava muitos dos movimentos, ensinando apenas os mais fáceis de cada conjunto.
Com o manuscrito completo do "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre", Yi Yun pôde preencher todas as lacunas.
"Ah? Segundo as notas da senhorita Lin, esse punho, apesar de engenhoso, é uma técnica básica. Não se deve ficar preso aos movimentos do 'Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre'. Caso contrário, mesmo atingindo o chamado 'estágio perfeito' descrito pela técnica, não haverá mais progresso!"
Essas palavras de Lin Xintong abalaram o coração de Yi Yun, que imediatamente se concentrou na explicação dela.
A caligrafia de Lin Xintong era delicada, cada caractere gracioso e bonito, mas o conteúdo era grandioso, deixando Yi Yun profundamente impressionado.
Segundo as anotações, o estágio máximo do "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre" só permitia alcançar o ápice do Reino do Sangue Púrpura. Esse era o chamado "perfeito". Para ir além, seria necessário mudar para uma técnica mais avançada, como a "Lei Sagrada Tai A". Se ele tivesse capacidade de obtê-la, poderia utilizá-la.
No entanto, aqui surgia um problema: o "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre" e a "Lei Sagrada Tai A" seguiam rotas completamente diferentes, sem herança entre si. A "Lei Sagrada Tai A" foi criada pelo imperador fundador do Reino Divino de Tai A, enquanto o punho foi uma técnica obtida acidentalmente por um de seus descendentes, pertencendo a sistemas distintos. Ao tentar mesclar dois sistemas diferentes, sempre haveria pontos de imperfeição.
Seria como um estudante do ensino médio na Terra, que após escolher ciências exatas para entrar na universidade, decidisse cursar história ao ingressar no ensino superior. Ele até poderia se destacar em história, caso tivesse talento, mas todo o conhecimento de ciências teria sido em vão; ninguém lhe pediria para resolver um cálculo diferencial ao estudar civilizações antigas.
O mesmo ocorre ao mudar de técnica. Após aprender a "Lei Sagrada Tai A", o "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre" perde sua utilidade, servindo apenas para ajudar Yi Yun a passar do primeiro ao ápice do Reino do Sangue Púrpura, como o estudante que estudou exatas somente para garantir a aprovação no vestibular. Isso representa desperdício de recursos e, para um guerreiro, tempo é precioso. Cultivar é lutar contra o destino, buscando sempre superar-se, sem permitir que os dias passem em vão.
Lin Xintong era alguém que lutava contra o destino. Estava determinada a realizar um milagre quase impossível e não podia aceitar tal desperdício.
A solução que ela propunha era transcender as limitações dos movimentos, absorver completamente os princípios das técnicas para usá-los como próprios. Esquecer os movimentos, "transformar o tangível em intangível", traçando seu próprio caminho nas artes marciais.
Com sua própria via como base, deveria buscar o ápice do Dao Marcial, integrando todas as técnicas aprendidas, básicas, avançadas ou supremos, em seu próprio caminho. Assim, não haveria mais desperdício.
Foi a primeira vez que Yi Yun leu uma opinião tão grandiosa, sentindo-se despertado. De fato, as técnicas têm limites, mas o Dao Marcial é infinito!
Na antiga China, Mêncio já dizia: "Confiar cegamente nos livros é pior do que não ter livros". O verdadeiro sábio, não importa se lê os clássicos básicos ou os grandes tratados, é capaz de integrar todos os ensinamentos em sua própria sabedoria, criando obras magníficas.
"Quero ser um sábio, um sábio das artes marciais!", Yi Yun fez esse voto grandioso, dedicando-se ainda mais ao estudo anotado por Lin Xintong do "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre".
Não há dúvidas de que essa era a vantagem de uma origem privilegiada. Por vir de uma grande família, Lin Xintong tinha contato com muito mais conhecimento e sua visão era incomparável. Yi Yun, com apenas dois meses de cultivo, mesmo com grande talento, não conseguia se equiparar a ela em termos de experiência. O conhecimento é acumulado com estudo constante; até mesmo os sábios começaram balbuciando as primeiras palavras.
Yi Yun levou uma hora para ler cuidadosamente o "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre" do início ao fim, com ganhos imensuráveis.
"Não posso simplesmente copiar os entendimentos da senhorita Lin. Cada um interpreta as coisas de forma diferente e há muitas que só podem ser compreendidas, não ensinadas. Preciso formar minhas próprias opiniões." É importante considerar as ideias dos outros, mas não apenas repetir suas palavras.
Cuidadosamente, Yi Yun guardou o manual, saltou para uma grande pedra e se pôs de pé.
Seu corpo estava impregnado de energia ígnea da Fera Escarlate de Linhas Vermelhas. Após romper o quarto nível do Reino dos Meridianos, a maior vantagem era poder manipular livremente a energia interna. Antes, ao absorver a energia da Fera na casa da árvore, Yi Yun a selou em seu dantian, e agora a direcionava para os meridianos principais, sentindo um fluxo de calor percorrer todo seu corpo.
O calor circulava repetidas vezes por seus meridianos, e, aos poucos, Yi Yun sentia o corpo abrasado, como se estivesse numa fonte termal havia horas e tivesse acabado de beber um grande jarro de aguardente.
Aproveitando essa energia, começou a praticar o "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre". A energia da Fera invadiu sua mente e Yi Yun sentiu-se completamente relaxado, como se o corpo se movesse por instinto, sem comando consciente.
Esse estado de consciência dispersa era o ideal para o treinamento. Apesar de sua constituição não ser das melhores, seu talento e inteligência superavam em muito os de crianças de sua idade; mesmo os gênios das grandes famílias não podiam competir com alguém que, como Yi Yun, vivera duas vidas e desenvolveu ainda mais a mente.
Para passar do quarto nível dos Meridianos ao quinto nível de condução de energia, além de consumir elixires, era fundamental atrair o Qi do Céu e da Terra para o corpo, e esse era o verdadeiro desafio.
Os guerreiros do Grande Deserto podiam voar, correr pelas montanhas, mover dezenas ou centenas de toneladas, partir montanhas com um golpe. De onde vinha tanta força? Seria possível consegui-la apenas com refeições simples e mingau de vegetais silvestres? Evidentemente, não!
Segundo os conhecimentos da física terrestre, a energia é conservada. Se quiser que o cavalo corra, deve alimentá-lo. O mesmo vale para o guerreiro: para mover montanhas, é preciso energia equivalente a tal esforço.
Por isso, durante o fortalecimento físico, guerreiros consomem continuamente tesouros naturais, carnes de feras e ossos selvagens, pois nessa fase a energia necessária ao corpo vem principalmente da alimentação. Mas, ao atingir o estágio de condução de energia, além do sustento físico, é preciso absorver o Qi do Céu e da Terra, suplementando-se com a energia do mundo.
Nos estágios mais elevados, os guerreiros podem virar o mundo de cabeça para baixo, destruir montanhas com os punhos, e nesse ponto a principal fonte de força já não é a comida, mas sim o Qi do Céu e da Terra.
Yi Yun praticou o "Punho dos Tendões de Dragão e Ossos de Tigre" duas vezes seguidas, sentindo o corpo abrasado e o suor escorrendo. Dominar verdadeiramente a essência da técnica consumia imensa energia física.
A energia absorvida por Yi Yun se esgotou após duas repetições. Depois, essa energia sedimentaria em seu corpo, nutrindo sua essência...