Capítulo 4 Dez Anos Apressados

“Cadê o celular?” Li Qingyang, deitado na cama, murmurava enquanto suas mãos percorriam o leito incessantemente. Ao abrir os olhos, avistou as vigas antigas e ornamentadas do teto e só então percebeu onde estava.

Ao ouvir o sereno toque do sino da montanha, Li Qingyang percebeu que se encontrava no pátio de Wang Chongyang. Na noite anterior, havia adormecido ali. Levantou-se, vestiu-se e preparou-se para sair e investigar. Normalmente, o sino não tocava tão cedo; não sabia por que, mas naquele dia, ele soava de forma inesperada, algo que só ocorria durante rituais.

Ao abrir a porta, encontrou tudo envolto em branco. As vestes e bandeiras brancas, preparadas para a suposta morte de Wang Chongyang, estavam normalmente dispostas apenas no Palácio Chongyang, mas naquele dia também estavam espalhadas pelo pátio. Li Qingyang sentiu uma grande dúvida em seu coração e correu com passos curtos para fora.

Chegou ao salão principal do Palácio Chongyang, onde tudo também estava tomado pelo branco. Sun Bu’er, com olhos avermelhados e inchados de tanto chorar, ao ver Li Qingyang entrar, correu até ele. Antes que ele pudesse dizer algo, Sun Bu’er vestiu-o rapidamente com roupas brancas, amarrando cordas e colocando um chapéu.

A cena era ainda mais realista do que quando Li Qingyang havia acabado de atravessar para aquele mundo. Pensou consigo mesmo: “Será que Ouyang Feng voltou?” Confuso, perguntou a Sun Bu’er: “Irmandade mais velha, Ouyang Feng voltou?” Os olhos já inchados de Sun Bu’er se encheram novamente de lágrimas.

Ao ver as lágrimas no rosto dela, um pensamento explodiu na mente de Li Qingyang: como um boneco, permitir que Sun Bu’er o vestisse com as roupas brancas e, passo a passo, avançar. No momento, o caixão ainda estava aberto, e dentro jazia Wang Chongyang, com os olhos fechados.

Com um grito, as lágrimas de Li Qingyang começaram a cair uma a uma. Correu até a frente para olhar o rosto de Wang Chongyang e começou a chorar alto. Aqueles que já estavam cansados de chorar ouviram o choro da criança e o salão principal do Palácio Chongyang foi tomado por uma nova onda de lamentos.

Sun Bu’er agachou-se ao lado de Li Qingyang, tentando conter o choro, acariciou sua cabeça e disse com voz embargada: “Irmão mais novo, nosso mestre agora ascendeu e tornou-se um imortal no céu.” Enquanto falava, limpava as lágrimas do rosto de Li Qingyang, sem se importar com as suas próprias lágrimas.

Li Qingyang olhou para a pessoa no caixão, incapaz de acreditar. O maior mestre da arte interna do mundo simplesmente desaparecera? Ele ainda era tão jovem, e as técnicas taoistas não deveriam prolongar a vida? Essa dúvida tornou-se a maior questão em seu coração e também a base para sua jornada imortal.

O funeral de Wang Chongyang foi, sem dúvida, grandioso. O Taoísta Ling Jing do Pico do Imperador de Jade da Seita Taishan, o Mestre Celestial do Templo do Mestre Celestial de Longhu Shan em Jiangxi, além do Pavilhão Maoshan em Zhaoshan, todos vieram prestar condolências ao Monte Zhongnan. As seitas marciais do mundo também se reuniram ali, e até mesmo os Cinco Mestres, como o Mendigo do Norte, o Herético do Leste e o Imperador do Sul, compareceram ao Palácio Chongyang.

Mas Li Qingyang não se importava com nada disso; sua única preocupação era a pessoa no caixão e seus irmãos e irmãs de cultivo. Olhando para seu mestre diante de si, ele mergulhou em suas memórias…

Um mês depois, o funeral foi completamente encerrado. Naquela noite, Li Qingyang estava em seu quarto no pátio, sentado em posição de lótus na cama, contemplando os segredos do livro “Montanhas e Mares”. Já havia decifrado completamente a técnica do “Golpe do Sapo” na primeira página, e ao lado do nome da técnica, estava escrito “pode ser otimizada”.

Só então percebeu que o livro “Montanhas e Mares” não apenas copiava as técnicas alheias, mas também permitia deduções para extrair o máximo potencial da técnica. O que Li Qingyang mais desejava naquele momento era desvendar a técnica “Gong Xian” (功先天), mas não sabia se a morte de Wang Chongyang tinha relação com ela.

No entanto, o segredo da técnica “Gong Xian” estava nas mãos de Ma Yu, que se recusava a compartilhá-lo, não importava o quanto Li Qingyang implorasse ou tentasse ser carismático. Até então, no livro “Montanhas e Mares”, só haviam as técnicas do “Golpe do Sapo” e o “Dedo do Sol”. Nada mais.

Além disso, ele tinha apenas sete anos e, pensando em sua saúde futura, decidiu aumentar seu treino marcial. Li Qingyang gostava muito de ler, e o Palácio Chongyang possuía uma vasta coleção de clássicos não apenas taoistas, mas também confucionistas. Wang Chongyang valorizava a união do confucionismo com o taoismo. Ler era a melhor forma de passar o tempo.

Dez anos depois, em um dos pátios do Palácio Chongyang, um jovem de feições delicadas e rosto rosado estava sentado. Vestia um manto taoista azul, e seu cabelo estava preso por um simples grampo, dando-lhe um ar descontraído e despreocupado.

Ele mantinha os olhos fechados, como se estivesse imerso em pensamentos profundos. Aquele era Li Qingyang. Durante dez anos, ele estudara os clássicos do confucionismo, budismo e taoismo. Cinco anos atrás, Qiu Chuji lhe transmitira a base da técnica interna da escola Quanzhen, e naquele dia, também lhe ensinara o “Cântico do Grande Caminho Quanzhen”.

Embora Li Qingyang pudesse copiar por si mesmo, antes disso ele sempre se dedicara ao cultivo da base interna de Quanzhen para fortalecer suas fundações. Somando as técnicas internas copiadas de Qiu Chuji, as orientações do livro “Montanhas e Mares” fluíam diante de seus olhos como peixes vivos.

Ao lado das fórmulas, surgiu um diagrama dos meridianos humanos. As letras do manuscrito transformaram-se em um peixe dourado que entrou no diagrama, subindo da planta do pé até o ponto da coluna vertebral, passando pelas costas até o ponto “Qianyuan”, e depois circulando pelos meridianos e pontos do corpo.

O fluxo de energia interna era claramente exibido diante de Li Qingyang. Após algum tempo, o peixe e o diagrama desapareceram, mas a energia interna em seu corpo começou a se mover automaticamente, como se não precisasse ser controlada.

A experiência de décadas de cultivo de Qiu Chuji parecia ter surgido do nada em sua mente, fazendo-o entrar em meditação profunda. Sua mente ficou vazia, e ele não precisou recitar as fórmulas para que o cultivo fosse eficaz.

Cerca de quinze minutos depois, sentiu uma energia suave emergindo de seu dantian. Fraca, mas poderosa, essa energia respondia livremente ao seu desejo, circulando pelo meridiano do pulmão, depois pelos do fígado, baço e estômago.

Em seguida, transformou-se no “Poço da Fonte” no fundo do “Lago do Dragão”, subindo pelo corpo, completando um ciclo do grande circuito energético. De repente, a energia cresceu, dobrando de intensidade.

Li Qingyang sentiu sua mente mais clara e vigorosa, sem nenhum cansaço. Após seis ciclos, quando a energia atingiu seu ápice, ele encerrou o cultivo e abriu os olhos.

Esse método de “abraçar a unidade e guardar a essência” era a base do cultivo interno. Embora tivesse terminado, ainda sentia a energia circulando por seus meridianos.

Esse era o benefício trazido pelos segredos do livro “Montanhas e Mares”: a energia interna circulava automaticamente, mesmo durante as refeições, ao beber água ou dormir. Seu treino diário equivalia ao esforço de um mês dos outros.

Com seu poder atual, mesmo o discípulo de seu segundo irmão, Yin Zhiping, provavelmente não conseguiria acompanhá-lo.